第272章 江山代有才人出(六)(1/4)

作品:《朱厚照:朕的庙号最次也得是圣宗

王艮的论断,还是很多重复,但也不过就是王艮想要解释清楚所导致的。

众人听罢,各有心思。

最终杨一清说:“新建伯,可否借一步说话。”

王守仁点了点头,转身让弟子们去琢磨,自己则跟着众人上了亭子。

“事情是这样的。”谢迁也没废话,将他揣摩出来的论调,与王守仁讲了一遍。

“阶级……”

王守仁听得苦笑起来,果然皇帝自己还是开始透露出来了。

“阶级者,便是食利者。”王守仁沉默了一下说,“荀子曰:天行有常,不为尧存,不为桀亡。

陛下曾言:适者生存,优胜劣汰。

王艮方才也说了,皇权、相权、民权彼此之间相辅相成也相制相竞,一国想要统合天下,必须要有两种以上的权力合流才行。

所以,皇权为帝皇。

相权却可以因为不同利益团体,而分成数个方向。

比如眼下,天下农本,则土地为生产资料,于是我们便是地主阶级。

给我们租佃的百姓,不拥有生产资料,便是佃农阶级。

我们和佃户可以是相辅相成,也可以是对立剥削,但核心就在于,我们取佃户租子多少。

倘若我们好心,百姓给我们佃租,每年还能剩下到夏收的粮食,那么我们就有民心,佃农与地主在有限的生产资料之下,便能得到统合。

倘若我们剥削甚重,佃户就会逃亡,成为流民,然后退无可退之日,就会揭竿而起,到时候有能之人,重新洗牌,再开天下,也就顺理成章。

地主与佃农,是对立的,但也可以相互依存的。

比如陛下正在做的,就是这件事。

陛下想要做的就是成为天下最大的地主,然后以此来换取民心。iquai.o

虽然陛下与我们一样,也是剥削佃农,但陛下巧妙的进行伪装,比如方才的三权之争,以及你们现在所言的阶级之论。

无非就是矛盾的关系。”

“等等!矛盾的关系!”杨廷和一下想到了什么,“也就是说,陛下曾经教导你的《儒学辩证法》是总纲?”

“不,《阶级论》才是总纲。”王守仁皱眉摇头,“但那书太过惊世骇俗,在下看完之后,烧了。倘若拿出来,你我,将再无法统。”

“这……果真?”谢迁大骇。

“诸公不也已经嗅到了危机吗?”王守仁苦笑道,“《阶级论》
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