说完破镜重圆的故事，当然还是要回到正题，虽然有了宇文士及的事情做了打断，但“得国不正”这种大部头的题目如今讲起来正当时，所以黄小刚稍微喝了点水润喉，便也摆谈开来。

这中华大地，绵延千载，自古以来都是在不断上演着一个个王朝的兴起与衰落，每当一个王朝衰落的时候，要么有人揭竿而起，通过暴力的手段推翻旧王朝建立新王朝，如汉朝、明朝，要么以一个小政权攻灭主流政权取而代之，如元朝、清朝，还有一些权臣武将通过拥兵造反取得政权，完成朝代更替，如晋朝、隋朝等。

有的光明正大，有的却充满阴谋，因此后来居于民国时代的孟森先生在《明史演义》里面说中国自三代以后，得国最正者唯汉与明，匹夫起事，无凭借威柄之嫌；为民除暴，无预窥神器之意。

可见历史上得国不正的皇帝确实有很多，而得国不正的王朝因为不合天道人心，其国祚也一般不会长久。因为从道义上讲，弑君篡位、外戚权臣篡位，本质上都是谋逆篡位，都是违背礼法的大逆不道之举，政权的合法性不被认可。

而当有新的势力集团出现时，也会如法炮制，颠覆现政权。从人心上讲，得国不正，则天下难归心，尤其是统治阶层的核心“士大夫集团”对政权不满，久之则形成政权内部分化，一遇风浪则土崩瓦解。

远的不说，就拿杨坚的隋朝来说，他本为北周外戚，他的女儿杨丽华是北周宣帝宇文赟的原配，北周静帝宇文阐名义上的母亲。在他的女婿宇文赟去世后，他在郑译和刘昉的帮助下以外戚身份牢牢地控制了北周的朝政，诱杀了北周宗室五王，任用韦孝宽出兵打败了尉迟迥，消灭了所有对自己有威胁的政敌。

在南陈太建十三年（581年，隋开皇元年），杨坚逼迫周静帝宇文阐让位给自己，改国号为隋，清代史学家赵翼评价隋文帝“古来得天下之易，未有如隋文帝者”。

不过，正所谓天道轮回，报应不爽，你看现在不是不是报应来了杨坚耍手段得来的天下，如今这不就就被宇文化及依着葫芦画瓢，照猫画虎给夺走了？

虽然目前宇文化及还拥立杨广的儿子秦王杨浩为皇帝，但是按照原本历史的走向，他后来还是弄死了杨浩抢走了皇位，比杨坚的手段更直接更快捷。

所以，天凤军将来要坐稳了天下，就得避免被后人诟病“得国不正”，就要想办法让自己“得国极正”，把道义的基础打好并且把制高点牢牢占住，最好就是把制高点抬到差不多珠穆朗玛峰的高度，让后世人攀登
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