第二卷 庙里庙外的江湖 第一章 年年有鱼的小鱼(1/4)

作品:《一剑长安

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? 出了蜀山,往北千里,便是通州。

通州靠近北边,自然靠近北蛮。

在前朝,并不阻止那些蛮子与百姓交易。中原需要北方的大马,而北方则需要中原的文明产物。

有那么一个州,逐渐成为了北蛮与中原贸易沟通的桥梁,也成为了北方的贸易大州。它南北通达,文化多元,贸易繁盛,所以取名通州。

随着圣朝的建立,因北蛮与前朝感情甚笃,所以便成为了圣朝主要打击的对象。

所以,更别说贸易了,现在圣朝南边的人看见北蛮的人便红了双眼,如同有夺妻弑父的大仇一般,他们被那些夸大或杜撰的故事洗了脑。

在他们的想象中,北蛮人皆是不知礼义廉耻,凶神恶煞,杀人不眨眼的魔头。他们信仰大喇叭,没有成套的礼仪。没有道德标准规范,没有明文的规定,他们所有人都一样,无尊卑贵贱。没有丝绸,没有水利,更没有农业,他们还在穿着古老的兽皮,过着群居的生活。在中原人的眼中,他们就是一群体毛发达,长得高大的猴子而已。

所以他们看不起北蛮。当然,那是在圣朝还没战败的时候。

随着第一次战败,北蛮在中原人的眼中由一群体毛发达,长得高大的猴子变成了一群杀人不眨眼的魔头。

可不管外人怎么看,可通州四府中的三府对北蛮并没有意见,圣朝的管制并没有让他们放弃丰厚的利润,只不过贸易从地上转移到了地下。

在圣朝,这种行为有一个不好听的名字,叫做走私。

可以这么说,现在通州完全是靠走私撑起来的地方,除了常年驻扎守军的镇蛮府外,其余三府,凌安府、绥安府和靖安府都对蛮族方面来的贸易举四肢欢迎。

处于北方,这民风也慢慢的彪悍起来。

“小老弟,这雨大着哩,要不要跟俺走上一道?”拉牛车的大汉在泥泞的官道上看到了一个穿着南方华服,背着长剑的年轻人。

这个年轻人自然就是从蜀山来到通州的徐长安。

徐长安听得这个称呼有些耳熟,抓着脑袋思索了下,这才想起来这“小老弟”便是长生观那三个怪怪的家伙给自己取的假名。

难道那三个家伙也曾来过通州,行侠仗义?

这“小老弟”的称呼是北方的俚语。

徐长安想到这笑了笑,那汉子接着说道:“你这娃,到底走不走,再不走我可不管你啦,看这天,待会恶蛟又要来咯。”

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