个软钉子之后。

方孝孺更明白，何夕这个人不能硬压。硬压只会有反作用。那只能用另外一个办法，那就是将何夕的学说融入儒学之中。

正如方孝孺所言，儒门数千年正统。很难因为一个人撼动。特别是数千年来，诸子百家融入儒家之中，而今更是三教合一，佛教，道教，融入儒家之中，将来还有人引天主教，回回教入儒门之中。

既然有朱元璋的倾向，不能用行政力量诛少正卯。那就用另外的办法，儒家有极致的包容性，在这一点上，方孝孺从来不觉得儒家会输。最差的结果，不过是儒门之中又多了一派而已。

子学，经学，理学，气学，心学，永嘉之学，已经太多了。不在乎再多。

当然了，方孝孺消极应付，并不代表，方孝孺什么都不做了。其实方孝孺私下里收集何夕所有学说。为的就是学透了，揉碎了。嫁接在儒家的体系之中。就好像其他各类学说一样。

这也需要很大的工作量。

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“不错。”乾清宫之中，朱元璋召见何夕，夸奖道：“你算是明白其中三昧了。”

何夕说道：“儿臣有父皇点拨，如果再冥顽不灵，岂不是榆木脑袋了。”

朱元璋笑道：“你如果以为这一件事情，就已经结束了，那就太小看某些人了。”朱元璋随即让徐正将一叠奏疏拿过来。说道：“你看看。”

何夕接过来一看，这些奏疏全部是关于重修元史的奏疏。

何夕一一翻看。

有很多意见。

有觉得朝廷已经修过元史了。乃是宋濂主笔，各家名士参与。谈不上尽善尽美。但如果而今朝廷出尔反尔，恐怕不好。

何夕觉得，这大概是原本修元史那帮人的徒子徒孙。宋濂豁达，方孝孺也算君子。对重修元史能看得开。但是并不是每一人都能做到这一点。即便他们能做到，他的子嗣弟子却未必能放下来了。

不能眼睁睁看着何夕踩着他们上位。

还有一些支持重修元史。

但是并不支持何夕这样大动干戈。觉得只要抽一些翰林，重新修订便是了。

有一本奏疏，很有意思。支持何夕的意见。只是做出小小的修订，认为，重修元史这一件事情，应该挂在翰林院门下。

这一本奏疏，真是过河拆桥，上树抽梯之典范。来了一个移花接木，将何夕的提议全部笑纳，但是何夕想要的东西，一样也没有。文人的肠子都转了不知道
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