第293章 一个华夏人的一生(3/3)

作品:《朱厚照:朕的庙号最次也得是圣宗

年的儒门,是时候开始从我开始变易了。

实干兴邦,空谈误国。

朕不管什么乱七八糟的奇技淫巧,朕只要大明强!

就这样吧,去忙吧。”

朱厚照摆了摆手,王守仁作揖沉默了片刻又压弯腰:“臣谢陛下教诲。”

朱厚照不言,等王守仁离开,他才转过身。

他知道,他和王守仁之间,终究还是出现了鸿沟。

这种隔阂,源于认知的不同。

他来自后世。

那个时代,刚刚经历了华夏最低谷的时候。

华夏存在,在那群西人眼中,就是不对的。

为什么?

很简单。

因为华夏,是活的。

而罗马,死了。

有人说,华夏没有历史。

是的,华夏只有轮回。

轮回的华夏,意味着永生不灭,但轮回的华夏,不代表每一次都跟曾经长得一样。

一根树枝延伸出来的枝叶,都找不到一模一样的两片,何况文明呢?

唯物主义教会我们,务实求真。

唯心主义教会我们,所想即真。

二者对立统一,如太极两面。

这是套体系,在宋代就确立了。

每每回望历史,哪怕你再不爽宋代,但你不可否认他们完成了三教合流,太极图说,实实在在奠定了后世华夏人的性格基底。

秦汉如舞勺少年,看谁不爽就揍一顿,反正我无敌,你随意。

隋唐如弱冠青年,你可以骂我,但我会揍服你,因为成年了,我要成熟点,不上不下的年纪,一面意气风发,一面又渴望被认可。

两宋如而立中年,成家了,要稳定才能给家族安全感,承担起应有的责任,于是畏首畏尾,不上不下。

明朝如耳顺之年,开始成为说一不二的家长了,世界的变化开始超过认知,不愿意接受,却不得不接受,十分别扭。

是不是很像一个人呢?

朱厚照想到这里,重新落座,沉吟片刻写了一篇白话:“《一个华夏人的一生》”

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