质离元器不远了，他心中对这巨剑已是喜爱非凡。

“这杂役弟子仅仅炼元中期的实力，竟能驭使动此剑。如果真能售卖给他，也不算辱没了此剑。”摊主暗自点头。

“剑名无锋？”依浩见剑柄上刻有“无锋”二字，于是向摊主问道。

“重剑无锋！它是凡器中剑器的王者。你若喜欢，我可以优惠一些。”摊主目光灼灼地看着依浩。

“无锋，好一个无锋！”依浩闻此欣喜不已，反复摩挲着剑身，脸上掩饰不住兴奋之色。

“你就给五十元石吧！”

“好！”依浩也不矫情，然后将五十元石毫不犹豫地递向了摊主。

摊主收了元石后，转身不再看向无锋剑。依浩亦能感受到摊主对此剑的不舍，他深深地看了眼摊主。

等依浩转身离去，摊主回转身来。看着依浩背负的巨剑无锋，脸上露出来许多追忆之色。

剑，历来就是古之圣品。它至尊至贵，人神咸崇。乃短兵之祖，近搏之器，以道艺精深，遂入玄传奇。剑与艺，自古常纵横沙场，称霸修真，立身立国，行仁仗义，故流传至今，仍为世人喜爱，亦以其不朽历史，深植人心，斯可历数世不衰。

古凡俗之剑有三等之制。剑之茎其长五寸，剑身若五倍长其茎，则三尺也，重九锵，则重三十六斤十四两也，其长之极，重之至也，故谓上制。

剑身四其茎，茎之长则二尺五寸也，重七锵，则十二斤十四两也，长短轻重得中焉，故谓之中制。

若剑身止三其茎，则二尺耳，重止五锵，则六斤一两三分之中耳，轻而且短，故谓之下制。

而无锋重逾近千斤，其制作材质不凡，已非凡俗剑器。以依浩现在的实力使用起来颇显沉重。

他在从坊市回来后，一直尝试着运转起背山功，用巨剑练习背山剑法。经数天的练习，加之背山功法的加持，无锋在依浩手中已变得如臂所指，似乎成为了他的手臂的一部分。

背山功只有“驮山”、“挑山”、“背山”三式。

“驮山”，讲究的是将气血运转至身体躯肢，其身内气血悠长，力量暴增。运用此式，犹如能驮起一座巨山，其气势雄浑如扫落叶般横扫千军，势难抵挡。

“挑山”，则是讲究用巧劲。功法柔劲坚韧，遇强则强。其势尖锐如针，四两拨千斤，好似连巨山也能轻
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