此时此刻，一众格物院学生全都懵逼了。

嫁接？

嫁什么接？

大宗师的嘴里，为何常常冒出稀奇古怪之词啊？

转念一想，有人顿觉疑惑之余，忍不住看向了朱寿，拱手问道：“敢问大宗师，何为嫁接？”

“难道……”

“倘若要这天下庄稼增产，也要如人之男女一般，行婚配嫁娶之事？”

朱寿摇了摇头，说道：“不不不！”

“本少爷说的嫁接，顾名思义，乃是把一个庄稼的枝、芽，接到另一个庄稼的茎、根上，以此取长补短！”

“倘若成功，便可拔高庄稼之抗旱耐寒之性！”

“诸位想一想，一个庄稼，在辽东苦寒之地不可活，而嫁接之后，却可在辽东长势喜人而高产！”

“而到了大旱之年，庄稼纵是缺水，也不至于全都枯死，可产量一二……”

“长此以往，那我大明之粮仓，岂不是年年仓廪而实？”

说罢，心里止不住涌起一个念头。

嫁接、嫁接！

早在北魏的《齐民要术》之中，就记载了嫁接之技艺！

可惜，出于独尊儒术之下，也不过是记载而已！

那时的天下，乃是垄断天下读书之门阀并起，门阀看重的是四

书五经，压根看不上农书，甚至对此嗤之以鼻！

所谓的农道研究，点到即止罢了！

而老百姓呢？

就算日复一日、年复一年的在地里刨食，可奈何他们大字不识几个，纵是发现嫁接之术，也难有深入之启发、思考！

出于无银无势无权，就更不可能发动大量的人力、物力，去把嫁接技术钻研通透、流传于后世了！

这，就是罢黜百家、独尊儒术之弊端！

眼下，这帮格物院学生就大不相同了！

他们都是读书人，又有善于种地的农人为辅，大可一心去钻研嫁接之术，可谓是要人有人，要银子有银子，无外物而萦怀！

北魏乱世尚有齐民要术，难道大明盛世，出不来几个农道大家？

此时，一众格物院学生听完之后，顿时面色大喜过望地道：“取长补短？”

“仓廪而实？”

“呀！”

“大宗师，岂不是说来，一旦钻研出嫁接技艺，大可解我大明粮荒一二？”

朱寿重重点了点头，说道：“可是可行，不过
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