第264章 你再不出来,我就把画像拿出来让村民看看(2/5)

作品:《大明之最浪太子系统

儿着手去寻找白莲教的起源,但是发现白莲教的建立就连自己的师父都很难说清楚。

白莲教官方的说法是东晋净土宗始祖慧远大师,在庐山东林寺结白莲社,这便是白莲教的前身。

但是唐岚儿特意去了解了一下慧远大师和净土宗,和白莲教现在的教义和宗旨根本就没什么关系。

而且白莲教一开始拜的是弥勒佛,并不是现在的无生老母。

以前还拜过玉皇大帝和阎王爷。

还是放在一起拜的。

这让唐岚儿觉得很荒谬,他们两个在神话体系里是上下级的关系。

放在一起拜,他们俩不尴尬吗?

白莲教是什么时候开始供奉无生老母已经不可考察。

但是关于无生老母的记载,肯定比那些耳熟能详的神仙出现的晚。

教义上说无生老母不仅创造了人类,还创造了世界,身兼造物主和救世主两种身份,如来、弥勒、燃灯三大佛都是她的弟子,玉皇大帝、明王都是她后代。

无生老母居住在真空家乡,真空家乡是宇宙的本体,万物之根,连佛家西方净土和道家三清世界都由它化生。

当唐岚儿跳出白莲教徒的身份去思考其中的关系时,就觉得这白莲教的教义里面有太多的b了。

反正唐岚儿确认了一件事,白莲教的教义是不断演化的,吸收了很多的教派理论,跟最初的净土宗已经毫无关系了。

白莲教演化成现在的模样,问题根源在于白莲教吸收了摩尼教的理论。

自从吸收了摩尼教之后,白莲教就变了味。

摩尼教宣称人类生活在黑暗世界,要重返光明就必须反抗。

这也就演化出了现在白莲教的救世理论。

这个世界的百姓生活在水深火热之中,需要白莲教拯救他们。

拯救就需要抗争。

和谁抗争?

谁站在统治者的位置,那就抗争谁。

老百姓生活在水深火热之中必然是统治者的过错。

那统治者要是把天下治理得很好,老百姓并没有生活在水深火热之中呢?

这样白莲教根本就没有存在的必要了啊。

这让唐岚儿细思极恐。

所以白莲教为了证明自己存在的合理性,就必然会做出很多扭曲的行为。

朝廷把白莲教定义为邪教,以前的唐岚儿还颇为不忿。

白莲教上下的统一口径就是老
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