发个单章,来龙去脉。(1/5)

作品:《晚唐浮生

看了评论,很多人还不明白事情起因。

因为有读者老说本书主角道德差,他说这个,我没说什么。

但他喋喋不休,每一段发一个评论,反复喷,还拿朱元璋举例,说他道德好。

我忍不住了,破防了,我就问一句:你了解朱元璋吗?了解他的部队吗?

就封建王朝来说,屠城是最大的恶,能让你千夫所指。与之相比,玩女人简直不值一提了。

读者总盯着女人说事,我想了想,大概还是看客心态。

如果你代入当时的百姓,就知道屠城可怕还是主角玩女人可怕了,也就知道古代人们极其不能容忍屠城这种事,但上层人物玩女人却没人指责多少的原因了。

下面主要采用明朝史料,因为我怕引用清朝的史料被人喷不足信。

(一)义军草创时期

元朝末年,红巾起义,天下大乱。

社会秩序的崩溃,造成了农业生产的极大破坏。各路兵马杀来杀去,粮食肯定是严重不足的,那么就要想办法补充。而在没有一个稳定后勤基地的情况下,想要粮食,就得抢。但在整体严重不足的情况下,很多时候抢不到,怎么办呢?

吃人。

小明王的淮右义军吃不吃人?当然吃。

《元史》中记载吃人的事情很多,各路义军跑不掉。记住,《元史》是明朝修的。

另外,生活在元末的普通人也会记录。

元末陶宗仪《南村辍耕录》——

“天下兵甲方殷,而淮右之军嗜食人,以小儿为上,妇女次之,男子又次之。或使坐两缸间,外逼以火,或于铁架上生炙。或其手足,先用沸汤浇泼,却以竹帚刷去苦皮。或乘夹袋中,入巨锅活煮。或男子则止断其双腿,妇女则特剜其两乳,酷毒万状,不可具言。总名曰“想肉”,以为食之而使人想之也。”

元末叶子奇《草木子》——

“汝宁盗韩山童男陷汴梁。僭称帝。改韩为姓。国号宋。改元龙凤。分兵攻掠。其下有刘太保(刘福通)者。每陷一城。以人为粮食。人既尽。复陷一处。故其所过。赤地千里。大抵山东河北山西两淮悉为残破。”

元末吴志淳《儿牧牛诗》——

“牛不耕田禀无粟,淮上三年食人肉。”

朱元璋亲兵俞本《皇明纪
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