第三十九章 据点(1/5)

作品:《晚唐浮生

文德二年七月十二,青唐城外,一座占地亩许的祭坛已经建造完毕。

这是个简易土坛,共分三级,用来做部落盟誓之用。

土坛前有人、马、牛、驴之类的祭牲——人,本来是要用真人的,但邵大帅下令用假人代之。

祭牲昨晚就杀了,而且是按照祭祀仪典所规定的方式宰杀,即“折足裂胸”,陈于坛前。

巫师一晚上都在祷神,想必神已经收到消息,有人要给他送吃的,再请他当个中人。

好血食的神,怕不是伪神!

与党项人的盟誓仪式大同小异,降顺诸部头人已经到齐,在巫师的主持下,邵树德与数十位头人一起盟誓。

盟誓的内容,当然是尊奉邵某人为主了。

额外多说一句,这种规格的盟誓仪式,青唐吐蕃已经快百年没经历过了,因为缺乏有身份的人参与。这个身份的要求还很高,必须得是赞普才行。

“赞普与臣岁一小盟,用羊、犬、猴为牲;三岁一大盟,夜肴诸坛,用人、马、牛、驴为牲。”

青唐吐蕃诸部,本来是不愿的。但形势如此,邵树德不介意以赞普的身份参与仪式,甚至是大力推动,巫师在威逼利诱之下也同意了,还能怎么办?

盟誓结束后,就像党项祭天大会一样,巫师拿着一根烧焦的骨头走了出来——邵树德怎么看怎么觉得那根骨头像人骨,这帮野蛮人!

“渝盟者有如牲。”巫师将骨头指向被折足裂胸,惨死在祭坛前的祭品,说道。

吐蕃诸部头人尽数低头,不敢多看。

邵树德坐在那里,接受头人们的跪拜。

对野蛮人,就要用野蛮人的方法。无论是党项还是吐蕃,对盟誓都非常看重。时不时举办个此类仪式,加强权威,是稳固统治的不二法门。

“这祭坛得重修一下,各部可出一些人丁、牛羊,采石修葺。此乃吾与诸位酋豪盟誓之所,焉能如此简陋?”仪式结束后,邵树德在巫师的陪同下,在土坛上走了一圈。

“还有,诸部不得私下盟誓,若有,吾定举兵讨之,勿谓言之不预。”

诸部头人自然连连应是。

青唐吐蕃,“族种分散,大者数千家,小者百十家,无复统一矣。”

几十万人,最大的部落“大发”之下也就能出丁万人,小的则只能
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