来的。

他们自以为是为了天下苍生，用着权柄而做着那些所谓利国利民的“好”事。

却从没看见，因为一条旨意，会有多少平民百姓会陷入水深火热之中。

这也许就是皇帝站得太高的缘故，看不清因为他的一个决策，金字塔的底部究竟会发生什么。

所以昏君频出，明君难得。

世间的事都充满着诡异的平衡，有为了龙椅而抢破头的，也有唯恐避之而不及的。

但身处在家天下的封建社会，便有了许多不得不继位的皇帝。

这些皇帝并不擅长于治理国家，反而有着各种各样的爱好。

例如画技超群的宋徽宗赵佶，例如喜好当木匠的明熹宗朱由校，例如不想当皇帝想当和尚的梁武帝萧衍……

若生下来不是注定为皇帝的话，赵佶也许会是个名流千古的画家，而不是北宋被俘的囚君，在异国他乡毫无尊严地逝去。

朱由校也许会是个留下无数巧夺天工作品的雕刻家，而不是被奸宦蒙蔽甚至因为服用“仙药”而亡。

萧衍也许会是个得道高僧，而不是被活活饿死在台城。

哑舍之前的二十四个故事里，也曾经写过关于皇帝的古董。

例如一代女皇武则天的无字碑，艺术皇帝宋徽宗的四季图，还有那传国玉玺和氏璧。

就连温文尔雅的扶苏公子都无法跳脱出皇帝之位的束缚，那也曾经是胡亥少爷的执念。

作为金字塔的最顶端，围绕在皇帝周围的事迹也是非常值得研究的。

《哑舍》的第三部集中写了关于皇帝的十二个古董，每一个都倾注了我极大的心血。

天钺斧所引起的猜疑，独玉佛所粉饰的残缺，龙纹铎所预示的控制，玉带钩所展现的野心，定盘珠所选择的取舍，虎骨所带来的 ，象牙骰所滚动的赌运，震仰盂所流失的亲情，五明扇所扇动的谎言，免死牌所消散的忠诚，青镇圭所构造的规则，乌金鼎所铸建的权威……

我拣取了最想写的十二种帝王古董还有它们所隐含的寓意，当然不能说十二种就写全了，以后的故事中也有可能会继续出现帝王古董。

《哑舍》第三部极少涉及情爱，因为一涉及权力，那些情爱便已经变了质。

男女之间的纯爱，只存在于双方平等的情况下，或者是存在于双方并没有意识到彼此差异的年纪。

只要他们意识到彼此之间有一方处于绝对的劣势，那么这样的爱情，就
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