中，因为有相当一部分人无法前来。

杂家读书人。

即便是以柳山为首的那一批杂家人，也没有进城。

由于这次圣道文会参与的人太多，所以在开始前便定下规矩，论而不争，避免引发圣道力量对抗，‘波’及其余人。

虽然众人都知道这是阉割版的圣道文会，但没有人在意，因为这已经是人族最顶尖的盛事。

其余各家都想召开圣道文会，但圣道没有大幅度的提升，没有条件召开。

因为参与文会的人数太多，仅仅出入口就超过一百个。

从凌晨开始，会场就对外开放，开始连续不断有人进入。

京城附近的所有官兵都负责维持会场秩序。

大多数读书人只能根据时间先后被安排到指定区域的地方落座，但文位较高之人，或众圣世家之人，或手持景国高官名刺之人，都可以自己选择区域。

不过，只要是非法家之人，无论是谁，都不可做到中间位置，国君也不例外。

在圣道文会之上，国君只有资格在法家大学士席位的左侧贵宾席就坐。

而在法家大学士席位的右侧，便是各家大学士席位，可见贵宾席何等重要。

贵宾席最前面是各国国君以及少数人，贵宾席中间则是众圣世家阁老和嫡系子弟的位置，普通世家子弟都没有资格位列贵宾席。

贵宾席最后，则是人族各地的重要人物或名士，诸如豪‘门’家主，翰林十老，三境妙手等等。

在贵宾席不起眼的地方，有多位年轻人聚在一起。

他们坐在一起，只是暗中传音‘交’谈，并不高声喧哗，稍远一点的人都没有关注他们。

但是，凡是看到他们的人，神‘色’必然会出现细微的变化。

这些年轻人，或曾经与方运一起进入圣墟，或一起进入登龙台，或一起参与进士狩猎，或一起在崇文院修习，都与方运有或多或少的关系。

他们现在已经是各国青年领袖，乃是人族未来几十年的希望所在，每一个人在大名鼎鼎。

颜域空、宗午德、华‘玉’青、贾经安、李繁铭、陈靖、张知星、姬守愚、孔德天、韩守律……

这些人分布在十国各地，分布在各家各处，并没有统一的势力，但是，早有好事者将这一批人统称为方系。

和景国完全依附方运的方党不同，方系十分松散，但随着这些年发展，这些方系青年天才竟然因为方运的关系，相
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