“九百万贯……那也是很多的钱啊！”

欧阳修还是一副被惊吓到的样子。

欧阳辩摇摇头道：“比起海商，我这点钱还是差了点意思。”

宋朝海商是真正的有钱人，北宋立国之后，北方面临辽国的压力，传统的陆上丝绸之路又几乎萧条，于是海商贸易反而火热起来。

外加宋朝对沿海商民出海的限制，比起唐朝来大为放松。

于是海商群体迅速扩大。凭着当时大宋强大的造船业与手工业经济，“每十贯之数可以易番货百贯之物”。

这巨大的利益诱惑，自然惹得大宋各个阶层，只要有钱有机会，都是纷纷“下海”。

汴京城离海虽远，但作为官场的食物链顶端的生物聚居地，他们的触角早就涉及到了，那些世代的世家大族，哪个没有在海商那里占股，不然怎么支撑得起汴京的繁华。

欧阳修对此也有所耳闻，闻言点点头道：“他们那都是几代人的积蓄，你这是白手起家，这是不同的。”

欧阳辩只是笑笑不语。

在父子俩谈话的同时，皇宫里也有一场谈话在进行。

对话者是仁宗、文彦博和富弼这三个掌控着大宋朝的最高统治者。

富弼道：“……此次受灾面积很大，受灾百姓估计有百万百姓之多，淹没农田不计其数，陛下，我们得准备赈灾了，这是臣草拟的赈灾方案，请陛下过目。”

仁宗接过方案，仔细地看了一会，揉了揉眉心，叹息道：“也不知是朕做错了什么，以至于让百姓遭此大祸，唉，就依此执行吧。”

文彦博和富弼对视了一眼，文彦博道：“陛下，现在赈灾是第一要事，然则陛下也应下诏令群臣上书，共论时政阙失。”

仁宗纳谏如流：“理应如此，朕一会就下诏。”

所谓共论共论时政阙失，是每次自然灾害发生时候朝廷必须要做的事情，因为他们笃信天人感应，他们认为，自然灾害意味着上天的警示与责罚，如果更严重的，皇帝还得下诏自省。

这也是所谓的题中应有之意，所以仁宗也不认为文富二相在针对他，很痛快地答应了。

诏书很快下达。

欧阳修摩拳擦掌，在新的书房中一挥而就，写就一篇《论水灾疏》。

欧阳辩就在旁边看欧阳修书写。

“臣伏睹近降诏书，以雨水为灾，许中外臣僚上封言事，有以见陛下畏天爱人、恐惧修省之意也。窃以雨水为患……”

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