第123章 复活之路(1/3)

作品:《三史剑客闹大唐

邱思远通过苏珊最终还是与以前帮他完成复活韩凤英等人的那个柯伊伯人,这才弄清他叫博比·安德森,是柯伊伯生物信息复制中心内太空生物信息库复制室工程师。

不过,博比·安德森断然拒绝了邱思远的帮助复制六千余名战死者的请求,主要是柯伊伯太空总部有明文规定,不允许复制生物多样化环境下的地球人。因生物多样化环境下的微生物对生活在生物单一性的,免疫系统退化了的柯伊伯人类的威胁极大。

邱剑锋虽然刚开头就碰了钉子,但仍不死心,他说明原因,希望安德林能帮助他让六千余命唐人恢复生命,重新回到他们的亲人身边。

博比·安德森仍未答应邱思远的要求,只因数量太大,这么多人被复制出来后运回地球也并非容易。万一被柯伊伯太空总部发现,那自己就有可能无法继续从事这类活动。

相对地球人类而言,柯伊伯人类属更高一级的人类文明。因而它也有很多不同于地球人类的特点。商品经济时代的特征已从柯作伯人类中间消失,因而也就不存在货币,也不存在商品交易。自然,管理与研发、生产人员也并无报酬或精神鼓励之类。地球人所追球的权色名利等,在柯伊伯人类的思维中没有这种概念的。他们只是以个人爱好为基础,本能地进行各项有意义的活动,保障整体的生存条件而已。

自然啦,柯伊人人类间也不存在地球人这样的权色名利所引发的争斗,以及因此而产生的争斗的最高形式的战争。

这样,博比·安德森也不懂得邱思远所说的因战斗而大量人员死伤之类事。不过,地球人常用的一句话,在柯伊伯人类间也起作用,那就是:县官不如现管。

柯伊伯人类,因柯伊伯带的宽大而管理系统亦庞大,这一点在小小的地球上生活着的人是没法想象的。但这样庞大的管理体系背后,却由一种更高文明的人类的本能来支承的体系。就象一个人的身体组织一样,各器官在大脑的控制下各就各位地进行生命活动来保障人体生命活动的正常。

博比·安德森虽然只是一个社会最低层的工作人员,他的职责就是按上面发来的指令,对各部门报上来的意外消失的人员进行复制与补充。

但邱思远想办的这些,则非柯伊伯人类这个庞大系统的程序化指令内的命令,博比·安德森作为一个机械地指行命令的柯伊伯新人类,他自然本能地拒绝执行。

看来,这类事非通过柯伊伯人类的这种内部指令来让博比·安德森本能地执行不可。但怎样才能实现这样的目
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