法家代表韩非子称儒家和墨家为“世之显学”，而儒家代表孟子也曾说“天下之言，不归杨（杨朱，道家代表人物）则归墨（墨子）”等语，证明了墨家思想曾经在华夏的辉煌。

我墨家约产生于战国时期，创始人为墨翟（墨子）。

墨家是一个纪律严密的学术团体，首领称“巨子（钜子）”，成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。

墨家学派有前后期之分：前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题，关注现世战乱；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献，开始向研究领域靠拢。

我墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。

因我墨家思想独有的政治属性，兼之当今大汉汉武皇帝“罢黜百家，独尊儒术”的官学勾结政策，我墨家不断遭到打压，并逐渐失去了存身的现实基础，为了逆转不断衰亡的这种形式，我们墨家主动出世，游走于大汉各大藩国，为各地藩王、豪强、世家之间，贩卖兜售他们想要的信息。

在战国时期，如秦国兴不义之师攻打韩国，三墨中的秦墨弟子一定会明处暗处阻止秦国，甚至于刺杀、绑架，再如赵国攻打宋国，出师无名，三墨中的赵墨弟子一定会竭尽所能阻止战争，甚至放弃生命，这就是兼爱非攻。

前有秦始皇焚书坑儒，后有武皇帝罢黜百家独尊儒术，昔日的战国七雄已经消失，而今天下内冒出很多地方刘姓藩王外有匈奴西域，我墨家再度有了用武之地。

就如前不久，骠骑大将军卫青取得龙城大捷，亦有我墨家弟子的身影，要不然……就现在的汉军你以为能打得过匈奴？哼！痴人说梦了。

当然我们不做卖国之举，只向大汉朝堂贩卖匈奴的内部消息，向地方藩王贩卖其他藩王的消息，从不越界，这也是底线，为了能够掌握各藩王、世家、豪强的秘密，我们墨家便在大汉各地设立秘密的墨点。

而长沙郡算是大汉较为最南边的州郡，南接桂林象郡、北连淮南王、衡山王所在郡国，东接闽越国、西俯西北羌笛诸戎，大汉其余各处乃至于匈奴王庭都有墨点，唯独长沙郡没有，十几年前，三墨老钜子便派我师兄带着三名懂鲁班书奇门遁甲的弟子来长沙郡挑选地方修建墨点，这才有了后来的事情。

也就是觉得我师兄好似变了一个人，而且不回墨家总坛复命，老钜子
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