第八百一十九章 九渊神域(1/3)

作品:《巫在回归

相比过去弥陀经,每一代只有方丈可以修炼,现在如来经,只有护法一脉可以修炼。

未来无生经虽然传播也不是太广,但是相比另外两部经典,修炼的人无疑多了十倍不止,但凡是大禅寺嫡传的鬼仙,基本上可以修炼这门绝学。

修炼的人多了,经验自然也就丰富了。可以借鉴的地方也就多了,查缺补漏,可以少走很多弯路。

作为一方圣地,除了高手,天才,资源,功法等等之外,这种历代传承有序的绝学以及他们的经验也是非常重要的一种底蕴。

而且,君天涯手中还有天哭经,过去弥陀,现在如来与未来无生也是一脉相承,结合在一起修炼,相互借鉴,自然事半功倍。

很快,君天涯就从中明悟了未来之主的炼制之法。

相比过去弥陀经和现在如来经,未来无生经的修炼显然要简单一些,或者说有捷径可以走。

其他绝学完全靠本身的资质,悟性和努力程度。学会了就学会了,学不会就是学不会。

但是未来无生经就不一样了。

想要修炼出未来之主,可以走土豪流的办法,用钱财砸,生生的砸出一个未来之主。

只是这种办法不适合推广,因为花费太多,而且不只是需要天材地宝,更是需要用许多高手的性命去献祭。这显然是一种魔道的修炼之法。很容易引起群起而攻之。

当然,这不是最关键的,最关键的是需要献祭的高手太强大。

比如,想要将未来之主凝聚出雏形来,就需要一个造物主或者巅峰人仙的全部力量来献祭。

好家伙,今古以前还好,现在,除了梦神机一人达到了造物主的地步。印月一人达到了巅峰人仙的水准,其他人便是大禅寺方丈,元气神,君天涯等人都相去甚远。

而为了初步修炼未来无生经,却要去献祭梦神机和印月,怕不是找死哟。

这还只是初步炼制未来之主,这要是想要小成,更是至少需要献祭五位造物主或者巅峰人仙。

就算是献祭了当今天下所有高手,恐怕都很勉强。

不过,似乎不论是阳神,还是永生位面都十分流行这种吃人流的手段。

君天涯虽然并不排斥杀戮,但这种以生灵来献祭的方式,还是下意识让他有些不喜。

当然,若是有必要的话,死贫道不如死道友的话,他也不会圣父。

而如果真的要走这条路,靠当今天下显然是不可能的。

但是
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