神魂的修炼，最开始的时候，从入定，到日游，其实都没有什么战斗力，只能壮大自己的神魂，让自己精神更加充沛，不论是练武读书，领悟力都更强。但是其他的攻击，防御之能却是一点都没有。

虽然日游夜游的时候似乎可以使用一些类似鬼打墙的幻术，但是不说对付多么厉害的人，就算是稍微意志强一点都都不行。甚至一旦术法被破，还有反噬。

所以，神魂的修炼，虽然和练武境界一一对应。

日游境界更是堪比炼皮的武者，但是人家炼皮的武士可是能够以一敌十，而日游境界的神魂修士却弱得可以。

只有到了驱物的境界，神魂修炼之人，才算是有了一定的战斗力。堪比练武的练骨武师。

虽然如此，但是与传说中修仙之人，御剑千里之外的风光完全不能比拟。最多也就相当于是射雕位面后天大成的地步。

到了附体境界，实力就又上了一个台阶。

能够将自身的念头附身在各种生灵的体内，压制他人念头，控制他人行为。有点类似鬼上身的感觉，但是比之却是强大了不少。

到了这一步，已经堪比炼体强者的炼髓大宗师了，妥妥的百人敌。

但是在前期，神魂修炼之人却是很少比得上炼体之人，即便是到了鬼仙境界，面对武圣的一喝，也可能落得一个魂飞魄散的结局。

附体也是如此，到了这一步的时候，虽然已经十分强大了，但是还是要小心被人家反噬，不是什么人都能附体上身的，要是遇到那种气血如汞的大宗师，或者将道理参悟到了骨子里的读书人，恐怕不但不能控制对方，反而会被对方反戈一击，落得一个偷鸡不成蚀把米的下场。

不过这一点，对于巫族而言却不一样，即便是附体气血强大之辈，以他们的煞气也完全不用担心。而且，他们本身气血就十分强大，神魂常年和气血交锋，普通的手段根本就奈何不了他们。

过了附体，便是一个大关卡，下一个境界，便是有着仙凡之别的鬼仙。

到了这个时候，便打破生死屏障，即便是脱离躯体都独立长存世间，有些类似蜀山中的极乐童子和公冶道人，完全不是先前的出窍境界可以比拟的。

鬼仙，既然带一个仙字，自然非同凡响。

轻公亲，傲王侯，睥睨皇权。

有夺舍他人的能力，若是肉身腐朽，寿命到了尽头，则可投胎转世，但若意志不坚定，便会记忆丧失，失去自我。

阳神中的后来的八
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