的人都在那里看着。

也就是说，他们并非不参与，只是参与的方法不同。

派出往的人动手干，这样人只是睁着两只眼睛看。

这当然也是非常必要的。

首先是他们通过看，可以积累经验，最少可以看到历史是什么样子。

其次，他们既然注视那些干活的人身上，一旦有需要，他们就可以立即出手帮忙。

固然还是需要百里良骝乔直等人给他们设定时间目标，但是由于他们熟悉事情发展的动态，过往以后就很轻易上手。

尤其这次是第一次观看这样的过程。

如此一来，不但往的人很是兴奋；就是看得人也兴趣勃勃。

固然知道此次举动事关认为殉羽士殉道，大家还是没有多少哀情。

他们很是信任这次举动必定成功，那个人必定不会殉道，而是如同第一个义人亚伯一样得救。

等保罗三世等二十人乘坐的那个中型机车开走，大家都在注视追踪它的行程的时候，大家忽然意识到一个问题！

那个中型机车的目标地固然和现在相差204年，但说出发点和目标地是在同一个空间！

无前二号现在所在之地，就在那个海底金字塔里面。

基甸殉道的地点，根据老班杨的记载，也在海底金字塔里面。

到出发点到目标地，根据以往的经验，不管多远，都是瞬间达到。

至于那个时间也是不管相差多少年，只要设定一个时间目标，也是没有感到时间的差距，转眼之间就到了。

不过，那是全凭感到，由于从出发到目标地所需要的时间，已经被目标地的时间所包含了。

也就是说，不可能在那个目标地时间之外，另外再给出一段时间。

再有一个问题，就是从一个时间到另一个时间转移的过程，假如和不同地点的转移混杂在一起，那么就无从观看它转移的轨迹。

除非动用现代的视察卫星技巧。

但是，像现在这种情况，只是穿梭二百年，而没有间隔的变更，是不是就可以借此机会看看时间变幻如何产生？

坐地日行八万里，巡天远看一千河，不就是类似的稳坐钓鱼台，看它乌龟团鱼一起来吗？

一个进就更耐用的东西即使是经过二百年也会保持原貌，何况现在这次二百年就是那么穿越一下，应当还是可以辨认的吧。

假如真的能够透过二百年的时间隧道，看到
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