们的信仰实践完全是一个新的领域，就是这个十万大山之内，面对的都是各种异种动物，异种植物，甚至异种矿物，比如那个石膏水晶人异种。

从二人的认知基础来看，这些异种，当然也是造物主的创造之物，但是已经异化，不再是原本来被造的时候，那种原始状态，不再具备原始状态时那种品质。

因此，他们必须对这种异种东西予以评估，确定它们的性质，然后做出决定，今后该如何对待。

这是一项特别基础的工作，至关重要，麦柯实际上是从百里良骝和保罗三世那里同时接到了委托，让他注意这个问题，提出解决方案。

这件工作虽然紧要，但是也是急不来的一件事情，二人没事的时候，就来研讨，一旦有其它紧要事情，就抓紧时间处理，把这件事先放一下，有空再说。

开始的时候，空闲是间还比较多，麦柯和加文讨论了不少问题，对几个基本现象都进入了深入探讨。

可是随着进入渠猪山主峰，问题变得相当复杂起来，不但加文已经没有时间和麦柯讨论了，就连麦柯自己也给卷了进来，因为问题太多了。

从渠猪山主峰，有好几条山水河流从这里起源，从而决定的这里的水源丰沛。

按照自然规模，凡是水源丰沛的地方，都是各种花草树木生长茂盛的地方，渠猪山主峰一带，果然如此。

那里不但林深树密，即使野草也有两人之高，那个粗大程度，都赶上别处的大树了。

其中尤以竹子为多。

由于土质和水分的关系，这里的竹子绝对不是众多竹子那个类型的“修竹”，而是直径起码水桶粗细的粗竹！

更有一个奇特之处，这种竹子的里面，虽然也同其它的竹子一样，分成一节一节，但是节与节之间是贯通的，从上到下就是一个直筒。

也许是没有竹节的拦阻，这种竹子比世界上最高的竹子还要高上七八倍。

也就是说，渠猪山的粗竹，无论是粗度还高度，都是世界第一。

其实，这还不是这种粗竹最鲜明的特色。

这种粗竹最鲜明的特色，它的中间空筒满满地储存了一筒水！

当然说是水，只是因为它是液体形态，实际上真实的内容，那是粗竹的汁液，长期积攒起来储存在那里的。

要说造物神奇，这里再次显现出来，竹筒里满满的一筒水并没有结束，还有更神奇的。

那种粗竹水筒独特环境里竟然滋生出一种独一
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