第一千四百二十二章 精神(2/3)

作品:《苏厨

。 大宋朝堂,到底是讲理的地方,不要因为是降臣就不敢力争,这方面,南海李道成,黎文盛就是你们的榜样。 当然前提就是道理得在你们一边,而且你们的屁股也得干净。 不要有蕃汉之别的自卑,要以天下为己任,你们现在,都已经是名正言顺的大宋官员。 其实三路的事情还多如牛毛,不过苏油已经决定放手了。 政、军、财、教,几方面的大格局已经打造完毕,又有巢谷等人存在,不管来的上官是谁,他都不怎么担心。 四月,壬戌,赵顼以资政殿学士韩维知兴州,任宁夏三路都转运使。 韩维初赴临阙庭,赵顼问治政之策,韩维奏曰:“治天下之道,不必过求高远,在审人情而已。” “识人情不难,以己之心推人之情可见矣。” “人情贫则思富,苦则思乐,劳困则思息,郁塞则思通。” “诚能常以利民为本,则人富矣;常以爱民为心,则人乐矣;役事之有妨民务者去之,则劳困息矣;法禁之无益治道者蠲之,则郁塞通矣。” 赵顼感觉自己找对了人:“蜀国公治三路之道,可有得闻?” 韩维拱手道:“耕牧或有别,思安之心则同;蕃汉虽有异,教化之道无二。” “相州模式,以汉人蓄养牛马,岁逐水草,乃以汉人行蕃事,而未闻有怨;” “三路模式,与蕃人编户固区,划地耕牧,乃以蕃人行汉事,而欢歌载野。” “此蜀国公一视同仁,因地制宜,非止不以蕃汉之术为别,且亦不以蕃汉之人为别耳。” 赵顼大悦:“卿真知治术者。” 即遣之。 韩维抵达兴州之后,苏油早已经离开,完全没有搞什么迎来送往的那套。 而等到韩维翻看了晁补之送来的仓廪档案,才知道苏油已经将三路治理成了什么样子。 听说苏油只在张麒和程岳陪伴下直接南下之后,韩维都不禁大生感慨。 三年将宁夏打造成富裕地区,开辟出近百万顷耕地和牧场,开辟出金银铜铁石油煤炭等诸多矿业基地,丝路上的金钱货物如同河水一般流淌…… 而不留一亩地在自己名下,连公使钱都不取分文,无怪连曾经的敌人都要感恩戴德。 而且苏明润还有一点让人佩服的地方,就是在离任之前,一定会替接任者将仓库全部装满,将未来爆发的政绩留够,给继任者留下一个喷喷香的馍馍。 这样的人,实在是让你想不喜欢都不行。 …… 汉人的丧服定制分为五等,即斩榱、齐榱、大功、小功、缌麻,这就是“五服”这个词的由来。 最轻的孝服是“缌麻”,是用稍细未染色的熟麻布做成,又称为“漂孝”。 凡为曾祖父母、族伯父母、族兄弟姐妹、未嫁族姐妹,和外姓中为表兄弟、岳父母穿孝,都用这个档次。 八公其实早在苏油五
本章未完,请翻下一页继续阅读.........《苏厨》 最新章节第一千四百二十二章 精神,网址:https://www.bqg999.org/81/81553/1425_2.html