第531章 成王败寇(2/5)
作品:《秦吏》,光看字面意思其实就能理解。>
所以张苍自诩遵循人的本性,从来不约束自己的“性之具”,就是要做百人斩的渣男,相应的,他无法理解黑夫这种节欲的生活方式,故出言讥之。>
“荀子只说这是人的本性,并不推崇这样吧?”>
黑夫却反驳道:“欲虽不可去,求可节也。再说了,子非我,安知我之乐?”>
二人一笑了之,没放在心上,张苍后来也未再提,倒是尉阳记住了。>
言归正传,张苍轻咳一声,指着这庙宇对尉阳道:“齐的由来,与这八神庙有关!”>
这年头,各地都有自己独特的信仰,秦人信三巫,楚人新东皇太一、大司命、少司命,而齐地则信“八神”。>
“有人说,八神之祭,是齐太公之后才有的,但更多人以为,早在太公之国去前,本地的夷人便信奉八神。这齐国之所以名为齐,就是由于八神之首,天齐神的缘故。”>
“天齐神”,也称之为天主,大概是东夷语里对“天”的音译,这位神主的祭坛位于临淄城南郊的天齐渊水。>
有天自然就有地,走进庙宇后,张苍指着排位第二的神主牌位对尉阳道:“八神里排名第二的地主,祀于泰山下的梁父山。”>
“梁父山,这不就是陛下行禅礼的地方么。”>
尉阳虽然不能像他叔父那样,在近处陪祀,但也记得那漫长得让人昏昏欲睡的仪式。>
张苍颔首:“没错,禅梁父,禅的就是地主。”>
“那为何祭天不在临淄,而在泰山?”>
尉阳有些不明所以,他不知道,这是政治因素的作用,天齐渊是齐国君主祭天的地方,如今齐人失国,亡了社稷,故被秦始皇取消,连庙宇也被推平了,除了大秦皇帝外,其余人已经失去了祭天的资格!>
言谈间,二人步入了第三间庙堂,这时候尉阳发现,天地的神主位,都没有具体形象,但这间里面的神祗不同,居然是个人身牛蹄,四目六手,耳鬓如剑戟,头有长角的怪物,双目圆瞪,手持兵刃,塑造得唯妙……>
“这又是什么神?”尉阳看愣了。>
张苍一笑:“蚩尤。”>
“蚩尤!?”>
尉阳更呆了,他叔父身边的幕僚佐吏萧何、陈平等都是博学之士,所以尉阳也听说过关于蚩尤的故事,而近来朝廷欲重编五帝之
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