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在江东，谁不知道云门寺和永兴寺的僧兵？

并不是拿起刀枪的僧人就能称为僧兵，孔奂所说的僧兵，是经过朝廷允许之后武装起来的僧人。

这些武装起来的僧侣一般都是庙中的“僧祗户”、“佛图户”等低级僧人，或者寺庙的部曲，他们长年习武，战斗力甚至要高过朝廷官兵。

由于寺院有田产，有质库，甚至还有店铺等各种产业，所以僧兵的性质与世家豪强的部曲并无不同，他们守卫寺院，负责催粮收租，有的甚至还直接发动叛乱或参与战争。

南朝历代皇帝都崇信佛教，特别是梁武帝，不但自己信佛，还在全国范围内大力推行佛教。

他发布诏令，凡出家为僧尼者均可免除一切赋税徭役，而且寺院的所有财产，也不用缴纳任何税赋。

此举直接导致南朝寺院和僧尼急剧增加，单单都城建康一地，就有寺院五百余座，僧尼十多万人，而全国寺院更是达到了三千座之多。

梁朝所有的僧尼以及托庇于寺院的百姓、荫户加起来，超过了全国总人口的一成。

侯景之乱后，南朝遭到了极大的破坏，在籍人口减少到两百多万，但寺院的僧尼却不减反增。

譬如山阴的云门寺，仅仅登记在册的僧尼就有三千多人，而实际上，云门寺一主四副五座寺院，僧尼总数最少也有五千人。

其下庇护的百姓、荫户更是多达数万，而寺中的僧兵也不下两千。

“有两寺相助，我等无忧矣！”

听说两寺僧兵会加入此次举事，众豪强全都兴奋起来，包括一直有些担忧的黄鲁也不例外。

不只是因为僧兵的战斗力，众人看重的，是寺院的影响力和号召力。

所有人都相信，有了寺院的加入，铲除韩端便再无难处了。

“既然诸位再无疑义，那就让谢公向诸君说明接下来的计画！”

说罢，孔奂便退到了后面，谢缄走上一步，对着众人拱了拱手，也不再说什么客套话：

“韩贼率兵去了建德，孔合也去了义兴为贼兵督粮，此时山阴城内，应当只有郡兵两千余人。”

“从明日开始，各家部曲便要分批潜入山阴，三日后的辰时准时起事，到时我与奂公各领一路人马，分别攻打刺史府和郡守府，拿下武库分发兵器铠甲！”

“事成之后，将各郡兵马聚集一处，兵发建德，再与章侍中南北夹击，贼军必败无疑！”

“此事事关重
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