再说丁谓被贬去崖州的时候，要经过雷州。寇准派人送了一只蒸羊，作为赠品。寇准含冤负屈离开道州，到雷州赴任。到任之后，却连像样的住房也没有，当地官员、百姓素来仰慕寇准的为人，于是主动替他盖房，安排寓所。他在任上，除了少数政务之外，主要是读经释书，闲暇时写字、会友。每逢客人来到，寇准笑脸相迎，毫无权贵大官样子。

寇准在被贬雷州期间，传播中原文化，指导当地居民学习中州音，促进当地人与中原的交流；传授先进的农业技术，兴修水利，开渠引水灌溉良田，促进经济发展。他还向群众解说天文地理，破除歪理邪说；同时还修建真武堂，收徒习文学艺，使乡民的子孙也能读书，对雷州的发展起了很大作用。

丁谓道谢后，想见寇准一面，寇准推辞不见。寇准的家僮想刺杀丁谓报仇，寇准不肯答应，关闭府门，让家僮们一起饮酒赌博，等丁谓去远了才停下来。有人因为此事，写了一首诗道：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢？”

次年，寇准专任衡州司马，还没有赴任，忽患重病。他遣人至洛中取来通天犀带，沐浴更衣，穿戴整齐，向北而拜，然后叫仆役擦干净卧具，就榻而思。这通天犀带是赵光义所赐，夜间有光，被称为至宝，寇准因此想用于殓葬。

寇准年轻时曾写诗道：“到海只十里，过山应万重。”没想到这首诗中的句子便“一语成谶”了。因为寇准死于被贬地，就是离海岸只有十里远的雷州，而家乡确实远离他山万重，路万里。

寇准死后，雷州百姓护送寇准灵枢北上，至雷州一渡口时，突然狂风大作，骤雨滂沱。大家无法北上，只好停下来，为了防止棺木被雨水冲走，大家就在灵柩前插上枯竹。第二天，等到雨过天晴的时候，护棺之竹竟然长出新芽。为了悼念这位贤相，于是把此渡命名为“寇竹渡”。

寇准少年富贵，喜欢豪华奢侈，经常带妓饮酒，不拘小节。有一个小妾蒨桃，以能写诗出名。寇准死后十一年，才奉诏复官，赐谥忠愍。丁谓在崖州三年，转任雷州，后来又转到道州。以秘书监的职务退休，病死光州。朝廷还赐钱十万，绢百匹。

乾兴元年十月，赵祯葬赵恒于永定陵，用天书殉葬，庙号真宗。次年改元天圣，赵恒罢钱惟演为保大节度使，知河南府，冯拯也因病免职。赵祯又召王钦若进京，担任同平章事。王钦若复相两年，毫无建树，只是上奏道：“皇上初政，用人当循资格，不应该胡乱升职”。他还编成一幅官次图，献入宫廷，便算尽职，不久病死。

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