第二百四十七章 魔教余孽(2/3)

作品:《剑侠风云志

,恐怕就不是袖口别划破这么简单了。

“你这狂沙的魔名,倒是与你的功法极为吻合。”他淡然说着,丝毫不顾自己胳膊上的鲜血沿着手腕流到了刀刃之上。

原来,达拉姆特在用弯刀与林烽火对磕的一瞬间,竟然控制着沙子将刀刃包裹。于是就出现了刚刚那一幕,直刀与弯刀对磕,接触的一瞬间就被有备而来的弯刀“滑刃”走脱,直奔林烽火的天灵而来。

“像您这个岁数就有这般见识,也确实不多见!”达拉姆特看着对方点头回道,不似刚才那般傲慢。

西域沙漠中长大的汉子,可能不像中原之人那般懂得礼数或者风骨,但是对于中原人所说的“丛林法则”却是极为了解。在面对比自己弱的敌人时,表现出的戏谑与狂傲;在面对与自己实力相当的对手时,表现出的重视与谨慎;以及面对强敌时,表现的臣服与懦弱。

在这群马贼看来,是天经地义的事情,就像吃饭喝水一般,做起来这一套没有任何心理负担,或者所谓的“武者风范”。明知不敌还要硬刚的战斗风格,绝难出现在他们的武道认知中。

也可能是这种服从“丛林法则”的思想,虽然让西域之人的实战能力比同阶的中原武者高一些,但是真要算上武境的大高手数量,西域之地远不及中原人才繁华。

恐怕这与他们的思想观念有很大关系。

……

林烽火没有在意对方态度的陡然转变,而是运起体内的真元,不断抵御着手腕伤口处传来的一股“诡异气机”。

这股诡异气机应该是从达拉姆特的那柄弯刀上传来,之所以称之为诡异,因为林烽火隐隐觉得有些熟悉。

他不能确定这是不是一种西域毒药,所以谨慎思考之下,他没有选择贸然出手。而是运转“焱炎真元诀”用真元将其层层包裹。

他这些年师从儒家之道,自然也学会了很多儒家的法门,细说起来,儒家的武道高手在没有迈入中武境之前,用来进攻杀敌的手段非常少,大多数是用来护身的功法。

用儒家自己的说法是,“修身、齐家、平天下”!下武境的侠者们,正是修身之时,太多的战斗手段,反而会影响他们的武道进阶。

林烽火对于这种说法,自然嗤之以鼻,其实陈传拓在跟他讲这一段的时候,那表情也是相当精彩,想来对方内心也对这个说法很有意见。

不过吐槽归吐槽,儒家的有一门绝学,名曰“格物”,便是世间极为厉害的解毒法子。任何毒物一旦中招,儒家
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