第40章 一个厨师的曲线救国(1/3)

作品:《厨神从蛋包饭开始

在旧社会,唱戏的都是男性,女性是没有权力登台唱戏的,因而男旦一直都是戏曲演艺的主流。

步入新时代后,女旦的加入和男旦艺术道路上的艰辛,让女旦渐渐取代了男旦,成为了新的主流。

男旦讲究的是一个男扮女,动作、指法、身段、唱腔,每一个都要求比女人还像女人,这种独特的表演方式,对于戏曲演员的艺术功底要求极高。

不然你们以为四大名旦是怎么来的,梅兰芳他们又如何能驰名中外?

常人只见到了他们成名后的风光,有多少人知道他们成名之前的艰辛?

华夏的经济腾飞,意味着人民的生活品质越来越高。

如今已经很少有人再去从事一些辛苦的行当,很多老祖宗传下来的绝活儿,也面临着失传的危机。

就如江佐,假若不是真爱,又为何非要从一而终呢?

…………

今夕何夕,今戏又是何戏?

思索了一会儿,江佐答道:“这是文化大爆炸的时代,也是戏曲日渐落寞的时代。”

他的声音很像是烟,又像是雾,轻飘飘的,风一吹,就散了,手一挥,抓不到一缕。

这确实是文化大爆炸的时代,视讯天下联通了海内外,各国的网友都能在上面了解到各国的文化,而戏曲的落寞,从男旦如今尴尬的社会地位,就可见一斑。

陶燃:“正因为这是文化大爆炸的时代,所以我才希望你来唱。

当然,你也可以和你妹妹合作,你唱戏腔的部分,她来唱其他部分。”

江佑佑十分赞同的点了点头道:“好啊!哥,你就听陶燃哥哥的吧,哪怕唱一小段儿也成。”

在江佑佑的认知里,只要迈出了第一步,有的是办法让江佐转型,大不了以后她就只唱古风和江佐来个绑定组合。

佐佑组合,粉墨登场!

江佐问道:“这样做又有什么意义呢?我唱了,也改变不了这一切。”

这一切,指的是戏曲行业男旦的现状。

岁叶和晴空在一旁听的纠结,可确实如同江佐所说。

如今华夏的演艺行业,主流男艺人往往都是刚正不阿,英雄豪迈,即使是作为清秀的形象登场,也会刻意表现出男性的阳刚和傲骨。

高丽那种小家碧玉般男星的静若处子和动如脱兔,在华夏被视为一股“好美”的歪风邪气,压根儿就没什么市场。

陶燃郑重道:“江兄,我俩的境遇很像,我
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