当然，这种游戏是有着固定的风险的，其副作用非常的明显，胆量不够的，甚至出现了发疯、吓死和失踪的状况；同时也被各种版本的传说披上了一层神秘的外衣，尤其是城东和城北的两处义庄，发案的频率最高。

京兆府的堂官去现场调查过，除了深深乖乖的无稽之谈，和已经说不明话的人外，就剩一大堆棺材，看守的义庄的又是聋哑之人，根本就没法提供案情的准确信息。

可就是这样，吸引了更多的人参与，贺兰家叔侄作为老手，还特意和王氏的子弟打赌城北的义庄打赌，最后除了吓疯的那个，全部都消失的无影无踪。

听完了这个故事，李承乾算是明白什么叫好奇害死猫了，这群纨绔子弟纯粹是脑袋上缺包，欠踢；平时享乐惯了，也嚣张惯了，总觉的老子天下第一，这下好了，把自己搭进去了吧！

对于狄知逊说的那些故事，李承乾总结了，无非归类为四种：其一，冤魂厉鬼，世道艰难，因为各种各样的事死的人多了，因为绝对不公平，所以死后的最后一口气化作了冤魂，专门勾人魂魄。

其二，妖人作乱，大明宫建成那年，宫里不就有老太监杀人炼丹的事发生嘛，各人的门道不同，修炼的方法不同，没准人家修的就这样的功法呢，以壮其体魄精神。

其三，山精野怪成精，这些孽畜每天吸收日月之精华，渐渐的有了一些道行，想要更进一步，或者得到成仙，那就得从人身上下手；

不是有句话叫吃啥补啥嘛，人是万物的灵长，是距离神灵最近的种族，所以就有失踪的人，至于那些吓疯吓死的，都是因为接受不了精怪的刺激。

其四，门和尚死去报复，朝廷如今正拿他们开刀，这些秃驴们心怀怨恨，死后就化作厉鬼，寻人索命；他们都是修行过的，有一定的道行，做的神不知鬼不觉也没什么奇怪的。

对于这第四点，狄知逊颇为赞同，但他却认为是门的顽固分子行事，他们现在处境艰难，稍有不慎被朝廷抓到就难逃一死。

又不敢明目张胆与朝廷为敌，所以就假借怪谈之事，营造一种无则天下不宁的假象，以百姓为筹码向朝廷施压，试图改变现有的形势。

这点也是所有的传说中，狄知逊和办案的人员唯一能接受的一点，他们每天都与老百姓打交道，听说的怪谈之事也不可胜数。要是都当成神鬼作案，那差事也不用办了，直接换成道士来干就行了。

可怀疑终归是怀疑，办案是要讲究证据的，他们不止一次的勘查了现场
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