人性之恶的说法古以有之，李承乾能想到的最早的说法就是荀子说的那话：凡人有所一同。饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害。是人之所生而有也，是无待而然者也，是禹桀之所同也。

这是一种唯心的说法，但不得不说，人性之恶确实是这世上最难搞懂的学问。少年时，李纲在东宫讲学的时候，有一部分课程专门是研究人心的，因为老头儿一辈子见过的糟心事儿太多了，所以不得不让关门弟子多学着点，少走一些弯路。

可张万福的故事其实还没有讲完，因为人一旦饿昏了头，那下限绝对是他们这些锦衣玉食的人想象不到，可以说疯狂，或者用张万福的译称“人兽”。

人的忍耐是有限的，况且还是饥寒交迫的男子汉，他们的妻女受人凌辱不说，换回来的却只有那可怜兮兮的一点食物，从老人、孩子手里能抢多少东西，根本就填不满他们那欲壑难填的肚子，所以另寻他法来解决吃饭的问题就迫在眉睫问题。

在迁徙队伍中猎户们当然是首要的选择，可他们的警惕性高，身上又敏捷，就算是大家这些饿的半死的软脚虾一起上，也未必是人家对手。所以他们就不得不找一个时间差，在他们警惕性最低，体力最低的时候动手。

每天傍晚，猎户们都会在享受完的时候，分发食物给女人们，那时也正是他们警惕性最低的时候，商量一番后，大家一致决定在此时动手。如此一来，既可以血洗大伙被绿的耻辱，更是吃几顿饱饭，两全其美，一举双得。

稍时，等着猎户们一边淫笑着，一边像给狗仍骨头般赏赐食物的时候，藏在草丛中的汉子们动手了，他们突然一拥而上，用削尖的树枝，不停向猎户们的身体招呼着，倾斜着他们的怒火，同时这一举动也把那些女人们一个个吓得花容失色，瘫在地上不停的嘶喊着。

汉子们是得手了，可他们却比猎户们更加过分，不但白玩女人，分给大伙儿的吃食也越来越少，是以，饿死的人越来越多了。“坐吃山空”说的就是这些目无余子的汉子们，等把抢来的东西吃完了，他们又陷入的绝望当中，毕竟他们没有猎户手里的本事，在这茫茫大山中抓不到什么东西。

于是，恶从胆边生、不甘心饿死的他们，把目光又瞄向了队伍中的老弱妇孺，既然那些反王的军队可以把人为食，那他们为什么就不可以呢！赶着月黑风高的时候，他们就把队尾的几个人解决了，一番收拾后，美美地吃了一顿。

回过头来想想，除非把所有人都杀人，要不然大伙儿做的事肯定是藏
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