是谁，好像也不需要说明什么了，当时国王的真正祖父李仁弓，是和国王一起叩拜江峰的，从今之后，朝鲜王国的中枢机构再也没有权力发出任何一个命令，都必须有都督府和太守府的副署才能生效。

原来朝鲜在汉城还有一部分朝鲜人的衙役，用来维持治安，现在这些人都是被送到了平壤，维持治安的事情，都是被从各个民卫抽调的团练们来执行。在平壤，原来这里除了少量的汉民商人之外，是没有其他的官方机构的，不过这次，杨大率领五千从团练中整编的士兵北上，镇守平壤以及朝鲜的北部。

现在江家军对于朝鲜的控制，已经是剥下了最后一层遮掩，变成了**裸的占领，但是在强力之下，每个人都是赞成，甚至还有些朝鲜的官员，写出了些文章在那里颂扬，他们心里面也是高兴，这下子终于可以吃几天太平饭了。

从汉城向北，华州太守府的官吏们开始紧锣密鼓的开始行动，把每个城镇村落的朝鲜人按照民卫的分法编成朝鲜民卫，现在的朝鲜实际上有四个等级的人，华州民卫的汉人，在大明过来经商做工的汉人，汉化的朝鲜人，朝鲜人。

这也许算是历史的倒退，刘顺骅给江峰的意见是仿照蒙元的四民法，把整个的人口划分成四等。

第一等是华州民卫的汉人，第二等是大明来华州暂居的汉人，第三等是汉化的朝鲜人，第四等是朝鲜人，这四等是可以升级的，第四等的朝鲜人如果努力汉化的话，可以被调为第三等人。

同样的，第二等人如果对华州效忠的话，也可以转化为低一等人，这四等人自然不会仅仅是名字上的分别，在税赋，徭役，还有法律的优待上面，这四等人的高下立刻就可以分别出来。

在朝鲜，除了这四等人之外，还有一个没有什么权利的阶层，那就是奴隶，现在的朝鲜刑法严酷，稍微有些小错，就会被贩卖到官家为奴，在铁矿和煤矿，还有北面长白山上的伐木工作，需要大量的奴隶劳力，这些人毫无权利，生命甚至比不上牲畜。

当年，蒙古人的民分四等的法律，在某种程度上说是元朝败亡的原因之一，不过同样的事情根本不会发生在华州，在华夏的领土上，蒙古人不过百万，可汉人何止几千万，但是在华州，华州汉民的数量基本上和朝鲜人持平，而且汉民不断的增多，朝鲜人不断的减少，并且华州的武力属于绝对的优势，自然不会出什么问题。

关于那杆火铳如何到了朴人勇的手中，其实很好推断，这种枪支在华州除了三十三卫之外，其余的地方根本不可能
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