多学点本事没有坏处，因为你不知道什么时候会用的上，就像尸叔的赶尸功夫，哥们真心学了，毕竟那是尸叔的一片心，但我觉得用上的机会不大，却没有想到，没过多长时间我就要用到这门功夫了，虽然我达不到尸叔赶尸的本事，可赶着这些尸体下山，还是能做到的，纵然有些地方很不好走，难走的路段大不了一具一具背过去。

难道这就是冥冥中自有天意？或许是老天都被波多仁宝哲的慈悲心感动，所以才会让我来找他，哥们都准备好大显身手了，不料，波多仁宝哲却摇摇头对我道：“我们不能像赶畜生一样把他们赶下山去，他们死了，但也需要被尊重。”

“大师多虑了，我不是不尊重他们，只是权宜之计。”

波多仁宝哲笑着道：“世界上没有什么权宜之计，所有的权宜之计都是自欺欺人。”说完不在理我，费力背起一具尸体，用绳子绑在身上，我很无奈，不知道如此睿智的老人为何这么死心眼子，人都死了，还在乎什么尊严不尊严？我忍不住看向桑杰想让他帮着说两句。

桑杰走到我身边小声对我道：“在波多仁宝哲的眼里，死人和活人没有任何区别，他是没有分别心的。”

是人就有分别心，比如我喜欢谁谁谁，讨厌谁谁谁，喜欢谁的声音，讨厌谁的眼神，这个人身上有臭味，穿的太难看，这个人是个坏人，我喜欢秋天，不喜欢夏天，我喜欢吃肉，不喜欢吃青菜……

分别心无时无刻不在，心有分别就会生出好恶与烦恼。大乘佛教认为，要得到彻底的解脱，就必须以无分别的、平等的“般若”智慧，从根本上去除人们的分别心，这就是《金刚经》中所谓的“是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提”。佛祖告诉大家，平常心就是道。平常心就是不起分别心，管你什么生死涅槃，善恶美丑，饥来吃饭困来眠，该笑就笑，该哭就哭，任运自在，自在任运，这就是平常心。

无疑波多仁宝哲就到了这个境界，你富贵，我待你平常，你贫穷，我待你平常，你活着，我尊重你，你死了，我同样尊重你，从老人身上我看到了真正的尊重，尊重活人同样也尊重死人，尊重神佛，同样也尊重鬼魂……哥们很是赞叹，五十多岁的波多仁宝哲能做到，我同样能做到。

我朝桑杰点点头，没用他多说，背起一具尸体，用绳子绑在身上，桑杰有伤，就让他跟着我和波多仁宝哲就行了，波多仁宝哲见我背起尸体，朝我微笑点头，我看着他苍老矮小的身躯背负着一具比他高大许多的尸体，满心的都是尊敬。


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