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其实这都不算什么，吕智穿越来的那个世界，那里还有更“可笑”的“贵族战争”。

当时周公姬旦制定了周礼，把战争的程序和注意事项规定的明明白白，想要打仗就要按照这个来。

如果一个诸侯国想要发动一场战争，搞偷袭是行不通的。

你得先派使者带着约战文书去敌方诸侯国约战，对方诸侯王得大摆宴席好生伺候使者，先大吃大喝三天，然后再谈约战的事。

约战主要谈四个问题。

第一个，敌方诸侯是否愿意约战？

如果拒绝，下面就不用谈了，这场仗是打不起来的；如果同意约战，就继续谈第二个问题——出兵多少。

比方说一个诸侯国是千乘之国，有一千乘兵车，另一国只有五百，按照正常想法，我兵车多，我就要欺负你，就想要以多打少。

但是，不行，这不符合规矩。

出兵多少也得双方约定，你出一百乘，我也一百乘，谈好了第二步就可以谈第三步第四步了。

约战的地点和时间，如果一方不同意，就继续谈，谈到双方都满意为止。

这些都谈好了使者就可以回去，告诉自己的诸侯王，约好了可以准备开战了。

约战有规定，打仗要求更严，原则上是不允许杀人的，比较出名的一个宋襄公，他说周礼规定“不杀二毛，不伤重兵”。

这就是说，双方军队只能打自己对面的这一乘兵车，如果有人很厉害，把自己的对手打败了，又打另外一个人，这就是坏了规矩。

如果对手不幸受伤，对面跟随的奴隶会把战车兵运回去治疗，如果是轻伤他还会回来再战。

如果伤重，那么就可以在原地等着直到战争结束，没人会打你，你也不能打别人。

而如果敌方战将在现场上遇到对面诸侯王，还要下车行礼，然后爬上车继续找你的对手继续打。

如果有一方溃败，获胜一方只能追50步。

也就是说50步开外就是安全区，如果有人在50步内被抓成为俘虏，获胜方还得好吃好喝的伺候着，还得找个合适的时间放回去。

如此种种，根本就不像战争，倒不如说是实战演习，或者是一场比赛？

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当然了，眼下的这场贵族战争就没有那么多的要求了，只要不违背道义，杀敌还是能杀的。

于是乎，吕义挥舞着青龙偃月刀，后面跟着一众骑兵，这就
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