禁不住地想起她来，想着她美丽的容貌，想着她逼人的灵气，想着她聪颖的心智。在他心中，她仿佛就是一个女神！一个如此美丽而聪慧的女神！

这天上午，他给学生讲神学。神学是希腊文中的“神”和“道”两个字的组合，是人类对上帝正确认识的学说之意。在今天的课程中，他着重要讲奥古斯丁的和他的伦理思想。他非常推崇奥古斯丁的神学，而且把它当成了他在教会经学院里教授的一门主要的课程。而且这门课也受到了学生们极大的兴趣。而学生们的学习热情也使得他的授课声情并茂，丰富充实。特别是那位清纯美丽的女孩在听课时的那种专心致致和神色飞扬的神态让他大为感动，于是，他觉得他的讲授越发地娓娓动听，滔滔不绝。

他说，“奥古斯丁把上帝创造世界的宗教观念和柏拉图的理念论结合起来，建立伦理学说，并把道德的善恶归结为人对上帝的关系，从而改变了古希腊传统的伦理学研究方向，成为中世纪基督教道德的主要思想来源之一。”

“奥古斯丁认为，尘世和天国是绝对对立的，人由于亚当的原罪而远离了上帝，因而具有自私和趋向邪恶的倾向，人只有信仰、热爱和顺从上帝，才能从原罪中拯救自己。所以，他认为幸福就是为上帝和敬事上帝所得的快乐，人生的最终目的就是脱离尘世的罪恶的‘人间之城’，进入幸福的‘上帝之城’”。

讲到这里，他向同学们扫去一眼，看着同学们的目光都集中在他的身上。他喜欢这种专注的目光。最后，他又把目光停在了那位心爱的女孩的脸上。啊，他不由地在心里惊叹着：多么美丽，多么动人的容貌！简直就是上帝赐予这个星球的最完美的女性！他感觉心头颤动，喉咙干渴，觉得有点讲不下去了。可是，当他看到她正在用那种如饥似渴和急不可待的表情在等待着他的讲授，他又口若悬河地讲了起来。

“奥古斯丁认为，推动人类行动的力量不是理性，而是爱。他所说的爱有两种，一种是对自己的爱，即自爱，这种爱使人自私、骄傲、堕落，远离上帝而铸成罪恶；另一种是对上帝的爱，即仁爱，它使人慈善、谦卑、顺从，并不断接近上帝，达到至善。因此，对上帝的爱是道德的最高原则，热爱上帝是最高的美德，其他一切德性如果不是充满对上帝的爱，就没有任何价值。”

讲到这里，他开始用解释的口吻说，“人由于原罪而丧失了自由，但由于上帝的仁慈，人又有了上帝赋予的意志自由，所以人就有了选择善恶的意愿和能力，而且只要人意愿去做，他就有能力做到择
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