第三六四章罗汉金身(1/3)

作品:《道墓天师

周天翼,苗伟强,董廷华三个人看着眼前的佛像,听着老僧人对十八罗汉的解说!

周天翼心里暗暗庆幸,多亏遇到了老僧人,要不是这个老僧人的话,三个人根本就不可能活着找到舍利塔,这座山实在是太诡异了,特别是下面的寂灭轮回之地!

老僧人继续讲解着关于十八罗汉的事情!

诺距罗尊者;静坐罗汉,清净修心、神态自若安详瑞庆、进彼极乐。诺距罗可译作大力士,这位罗汉是一位大力罗汉,原为一位战士,力大无比,后来出家为和尚,修成正果,他的师父教他静坐修行,放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念,故他在静坐时仍现出大力士的体格。

跋陀罗尊者;过江罗汉身负经卷、东渡传经跋山涉水、普渡众生,跋陀罗三字,意译是贤,但这位罗汉取名跋陀罗,是另有原因。原来印度有一种稀有的树木,名叫跋陀罗。他的母亲怀孕临盆,是在跋陀罗树下产下他的,因此就为他取名跋陀罗,并将他送去寺门出家。

迦理迦尊者;骑象罗汉骑象轩昂、颂经朗朗心怀众生、目及四方,象的梵文名迦理,迦理迦即骑象人之意。象是佛法的象征,比喻象的威力大,能耐劳又能致远。迦理迦本是一位驯象师,出家修行而成正果,故名骑象罗汉。

伐阇罗弗多罗尊者;笑狮罗汉是佛教十八罗汉的第八位,为梵语vajrautra的音译。

他与自眷属一千一百阿罗汉,多分住于钵剌拏洲。六种阿罗汉之五为堪达法阿罗汉,又作可进相阿罗汉,指能迅速精进,而达于不动法者。他身体魁梧健壮,仪容庄严凛然。据说,由于他往生从不杀生,广绩善缘,故此一生无病无痛,而且有五种不死的福力。故又称他为“金刚子”,深受人们的赞美,尊敬。

虽然他有如此神通,但勤修如故,常常静坐终日,端然不动。而且能言善辩,博学强记,通晓经书,能畅说妙法;但他难得说法,往往终日不语。他的师兄弟阿难诧异地问他:“尊者,你为何不开一次方便之门,畅说妙法呢?”尊者答到:“话说多了,不一定受人欢迎;尽管你句句值千金,却往往会令人反感。我在寂静中可得法乐,希望大家也能如此。”

戍博迦尊者;开心罗汉,又称开心见佛、各显神通相互比莫、佛力无穷

戍博迦尊者,盛言即唐玄宗开元四年(公元七一六年)来长安的善无畏尊者;他是中天竺国王之太子,国王立他为储君,他的弟因而作乱,他立即对弟弟说:“你来做皇帝,我去出家。”他的弟弟不信,他说:
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